علم مدرن

بسم الله الرحمن الرحیم

در مقاله ((غرب عینکی)) اشاره به این شد که علم یک وجود مادی نیست . علم یک حقیقتی فراتر
و بالاتر از ماده است که او را هم شامل می شود. علم یک کل واحد است.
کثرت دارد ولی در کثرت خود تماما وحدانیت دارد. همه چیز حقیقت از علم دارد ٫
علم چیزی نیست که بشود گفت این علم است و این علم نیست . از شنیدن ها گرفته تا
دیدن همه علم است .اینکه میشنویم علم است . اینکه میبینیم علم است و ... .

از قدر تا غدیر راهی به سوی ابدیت

بسم الله الرحمن الرحیم

 انا انزلناه فى لیلة القدر *

 و ما ادراک ما لیلة القدر * 

لیلة القدر خیر من الف شهر *

 تنزل الملئکة و الروح فیها باذن ربهم من کل امر*

 سلام هى حتى مطلع الفجر* 

انسان در نهایت بیگانگی

بسم الله الرحمن الرحیم

انسان در ابتدا هیچ بود و خداوند به او بودن عطا کرد و نحوه هست شدن را هم فقط خداوند است که میداند و گرنه انسان دوباره هیچ می شود . چرا که بودن و هست شدن در کنار وجود مطلق معنا میدهد وگرنه در یک بیابان که هیچ موجودی در آن نیست آیا هست بودن ما با نیستی فرقی هم دارد .

انسان فقط در کنار هستی مطلق ٬ هستی دارد .

تفکری بر زندگی

بسم الله الرحمن الرحیم

ر

روزی که خداوند حضرت آدم (ع) را به خاطر لحظه ای غفلتش بر روی زمین فرستاد او بود که به آدم آموخت که چگونه از غفلت

خود توبه کند . خداوند به انسان کلمات استغفار  و توبه کردن و بازگشت به سوی حق را آموخت . خداوند بود که به آدم قوانین

زمین را آموخت تا بتواند بروی آن زندگی کند .

غرب عینکی

بسم الله الرحمن الرحیم

در هر جایی که سخنی در میان باشد و هر شخصی با هر میزان سواد و موقعیت اجتماعی که باشد٬

هر حرفی که گفته شود٬ خوانا خواه از غرب یا جلوه های آن سخنی به میان میایید.

اقتصاد باشد یا مدیریت٫علم باشد یا تعلیم ٫ جامعه باشد یا فرهنگ ٫ همه و همه از دید غربی به آن نگاه می شود.

امکان ندارد حرفی یا حرکتی یا هر چیزی انجام شود که نگاه یا برخوردی با غرب نداشته باشد.

حتی به طبیعت هم که رجوع کنیم به حیوانات و گیاهان هم که بنگریم باز هم تاثیر این تمدن و این فرهنگ بر آنها هم بوده است.

ذات شناسی تمدن

بسم الله الرحمن الرحیم

در ابتدا باید به این پرسش پاسخ دهیم که وقتی از غرب ، غرب شناسی ، تمدن غرب یا هرآنچه که به غرب مربوط است سخن می گوییم، این غرب چیست؟ کجاست؟ از کجا آمده و به کجا می خواهد برود؟

غرب یک تاریخ است . تاریخی که ریشه در اندیشه یونانیان دارد. تاریخی که از زمانی آغاز شد که یونانیان به فرهنگ و تربیت توجه نمودند . یونانیان کاشف و بنیان گذار فرهنگ و تربیت نبودند  اما صورت خاصی از عالم و آدم و امکانات آدمی در نظر آنان ظاهر شد که این تاریخ را به نام آنان ثبت کرد . تاریخی که بیش از 2500 سال پیش بوجود آمد . این اندیشه تاریخی از ابتدا به این صورت نبوده و در طی دوران دچار تغییر و تحولاتی شده و این تحولات در دوره رنسانس به اوج خود رسیده و مدرنیته را رقم زده است.

پیام نوروزی سال 94

 

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پیام نوروزی خطاب به ملت ایران، سال ۱۳۹۴ را سال «دولت و ملّت، همدلی و هم‌زبانی» نامگذاری کردند. متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به شرح زیر است:

چگونگی شکل گیری علوم انسانی مدرن

در پایان دوره ای که قرون وسطی می خوانندش و شروع دوره ای که رنسانس نام دارد، تحولی بنیادین در بینش  انسان اروپایی به وجود آمد و پایه ی عالَمی جدید را بنا نهاد، عالمی که الزامات و ویژگی های مخصوص به خود را دارد.

با به وجود آمدن این بینش جدید نسبت به عالم و آدم، این بشرکه حالا دیگر می توان بشر جدیدش خواند، احساس نیاز جدیدی داشت که به دنبال رفع آن و یافتن پاسخ سوالات جدیدش برآمد.

این احساس نیاز منشأ ایجاد مناسبات جدیدی شد که عالمی متفاوت با عالم دوران گذشته را رقم زد. عالمی که علم در مرکز آن قرار دارد و قدرت در دست آن است.

....

   

عشق آن است که در وقت سحرخیزی یار 

ذکر یارب یارب کنم من برخیزد

...

عشق آن است که طهارت بی وضو باشد

.